Arquétipos Femininos e Masculinos

Quem pode "dizer" o milagre da MULHER melhor que a Vida mesma que Nela se forma e emerge, que Nela adquire contorno e som?


Quem pode "representar" esse milagre? Quem pode reinventar o poder delicado e o abismo simétrico da MULHER? Quem pode teorizar sobre o perfume da exótica alegria, sobre a tristeza que é sorriso e sobre a dor que é a Vida?


Quem pode mascarar o prazer latente e o diálogo aquático e sem fim? Quem pode calar o vasto murmúrio do movimento perpétuo do amor ou o grito da justiça alada?


Quem pode dar nome vivo ao Nome Vivo que é MULHER? Que anjo impossível fará a vez do canto materno? Que virtude muda pode eclipsar a exuberância das colinas? Que sinfonia pode fazer crescer as plantas mínimas e multiplicar as células vibrantes? Qual a formula para o milagre que respira?


Quem, senão Ela, olhou, com olhos divinos, a substancia adormecida e, mudando uma era, afirmou: também tu existes, matéria! E que entendimento respira no peito, Dessa, onde o Coração Universal arde?


Arte nenhuma e toda a Arte, a MULHER calou o esteta e paralisou o violento. Até os demónios escuros emudeceram quando a Deusa se desvelou e mesmo os astronautas choraram como crianças quando contemplaram a joia safira, ópera matemática e física sob o Sol.


Quem pode abençoar a colheita e ainda assim rir da ambição? Quem guardará  das ondas do medo o cordeiro e o bezerro e ainda assim rugir como leoa? Que ideia pode nascer onde a MULHER secou? Que lar maior pode erguer-se onde a MULHER se calou?


Um milhão de anos passaram e a esfinge de carne e luz, doce e exacta, em cada MULHER, ainda mantém as pálpebras descidas, em vigília secreta, longe do pântano da História: cada guerreiro que cai, cada criança no nevoeiro, cada ancião sem rosto, uma flecha no Seu corpo.


Nas grutas oceânicas com cabelos verdes, nas gazelas humanas dos Massai, nos bordados filandeses, nos pináculos de Constantinopla, em Milão de design subtil, ela existe plena e desconhecida, focada e desfocada, mítica e tangível.


Quem pode conter a perigosa ousadia de Artemísia, quem mumificará Atenas? E quem domesticará Perséfone? Que máquina se chamará Demeter? Quem decepará o braço erguido de Héstia? Quem pode julgar a dança vermelha de Afrodite? E quem olhará alguma vez Sophia nos olhos?


Quem curou o corpo e encantou a alma do soldado? Quem tocou o metal perigoso e radioactivo? Quem calou a multidão e escutou o profeta? Quem subiu a montanha para encontrar a raíz preciosa? Quem chamou amigo aos animais e ainda assim afastou a hiena? Quem manteve o fogo aceso na noite de chuva?Quem moeu o pão e salgou o peixe? Quem desenhou no quadro as primeiras linhas dos sons da fala?


Quem atravessou o deserto cantando para os homens e caindo, e cantando? Quem guardou o livro do génio enlouquecido? Quem confraternizou com o marinheiro e se perdeu na distancia? Quem escreveu A Obra ao Negro? Quem viu as órbitas dos astros no seu útero? Quem escutou a Voz e escreveu a Yoga do Fogo?


Quem, em Veneza, atravessou a noite para amar? Quem, em Assis, aspergiu água pura na testa do Visionário? Quem viu pela primeira vez o corpo ressurrecto do Apolo da Nazaré?


Esta, e estas, e tu mesma, sempre, és o veio radiante onde o templo antigo se renova rumo aos futuros de neon iridescente, onde veados de quartzo vivo e cetáceos de neon consciente transportam as crianças alucinantes da Alegria Vertical.


Dizer "ergue-te da teia do tempo e liberta-te das mentes arcaicas" é dizer muito, e pouco, porque tu guardas a Coroa do Mundo, a coroa que será doada a todos os homens no Dia Puro, o Dia da cura das Nações.


Em ti, MULHER, o meu olhar se perde e o meu coração canta, as minhas veias enchem-se de honra e poder, a minha alma se significa mais, o meu corpo se encontra e o meu Espirito se revela.


Lembra-te de nós,, homens, compadres, compañeros, esposos, amantes, guerreiros, reis rídiculos, escultores, quixotes patéticos, cosmonautas, cirurgiões, mártires e messias, governantes e errantes...


Lembra-te de nós, faroleiros, geómetras, toscos, renascentistas, pais severos, os-que-fitam-o-horizonte, heróis assustados de alma fragmentada e coração suspenso, esvaídos nas cavernas da líbido e nas arenas da guerra, nos mundos das mentes sem eixo , no mundo de todos os descontentamentos... nas catedrais de silencio ... nos hinos escritos para violoncelos azuis...


Mas, Tu sabes, no fim encontrar-nos-ás no cume da falésia, frente ao mar, sempre, segurando a Rosa que é o Tesouro do Ser... para ti...


Porque só tu poderás curar este mundo, MULHER.


André Louro de Almeida
in, RODA




O que significa "Descer ao encontro da Deusa?" 
Descer de onde? 
Para onde? 
Um encontro com a Deusa? 
Em que condições? 
Qual o contentor, o vaso ritual apropriado? 
O que emerge da coordenação entre a personalidade feminina e o potencial da Deusa Interior?

O caminho iniciático, que define o desdobrar do potencial espiritual de um Ser, nas suas etapas psicológicas reveste-se de aspectos diferentes no homem e na mulher. Existem bloqueios, tendências, estações e desafios distintos, além de formas próprias de viver o processo de Individuação. Além disso cada sexo gera modelos distintos e manifesta diferentes estratégias de adaptação e intervenção criativa no meio ambiente, social e cultural.

Mergulhar no mistério da geração e da sensibilidade ( qualidades femininas ) e na sua ligação tanto com o plano terrestre, psico-social e cronológico como com o plano espiritual, multidimensional e eterno.

O que modela a nossa psique como "feminina" ou "masculina" é a participação em grupos distintos de misteriosos modeladores psicológicos, fontes sagradas, que vivem e irradiam além do nosso consciente. São comparáveis a Deusas que operam no fundo de cada um de nós e buscam tornar-se parte de nossa vida consciente. Jung definiu estes centros de gravidade da Psique profunda como Arquétipos.

Existem sete arquétipos do feminino – A Guerreira, A Racional, A Protectora do Fogo Sagrado, A Mãe, A Psíquica, a Esposa e a Amante – que se sintetizam num oitavo arquétipo – Sophia – A mulher iluminada.

Hera – A Esposa
Artemisia/Diana – A Guerreira
Héstia – A Guardiã e Protectora do Fogo Sagrado
Atenas – A Planificadora da Cidade
Afrodite – A Mulher como veículo do Eros Universal
Perséfone – A Psíquica e Oráculo
Demeter – A Mãe

E finalmente o Arquétipo Central que harmoniza todas estas tendências: Sophia.

O QUE É UM HOMEM?
Nas suas etapas psicológicas  o caminho iniciático, que define o desdobrar do potencial espiritual de um Ser, reveste-se de aspectos diferentes no homem e na mulher.

Existem rituais, bloqueios, tendências, estações e desafios distintos, além de formas próprias de viver o processo de Individuação. Além disso cada sexo gera modelos distintos e manifesta diferentes estratégias de adaptação e intervenção criativa no meio ambiente, social e cultural.

Aprofundar a natureza da psique masculina desde a sua génese até a sua auto-realização. Mergulhar no mistério da potência, da generatividade e da ordem clara ( qualidades masculinas ) e na sua ligação tanto com o plano terrestre, psico-social e cronológico como com o plano espiritual, multidimensional e eterno.

Observar de perto as características únicas da depressão e alienação masculinas assim como traçar roteiros e mapas da psique rumo à plenitude e expansão.

O que modela a nossa psique como "feminina" ou "masculina" é a participação em grupos distintos de misteriosos modeladores psicológicos, motores sagrados, que vivem e irradiam além do nosso consciente. São comparáveis a Deuses poderosos que operam no fundo de cada um de nós e buscam tornar-se parte de nossa vida consciente. Jung definiu estes centros de gravidade da Psique profunda como Arquétipos.

Na psique masculina os Arquétipos mais poderosos são:

  - O Rei
  - O Mago
  - O Amante
  - O Guerreiro


in, THE AIRSCHOOL


FALO - O Sagrado Masculino

É muito comum vermos imagens e símbolos representando as faces da Deusa- Donzela, Mãe e Anciã. Essas faces da Deusa tem relação com as fases da vida da mulher. Ao menstruarem se tornam Donzelas, ao engravidarem se tornam Mãe e ao chegarem na menopausa, Anciã.

O Deus também possui diversas faces e arquétipos que tem ligação com as fases da vida do homem e sua personalidade.
Por exemplo os meninos geralmente são mais travessos na infância do que as meninas, isso nos liga a face de Criança do Deus. Depois nos tornamos jovens, começamos a passar por nossas primeiras iniciações, despertando para a nossa sexualidade, é nesse período que damos o primeiro beijo, fazemos a primeira masturbação e passamos por uma primeira experiência sexual. É nesse período também que desenvolvemos as nossas habilidades, nos tornamos mais competitivos. E nos tornamos Guerreiros/Caçadores, começamos a trabalhar, lutamos para manter a nossa sobrevivência nos tornando independentes, e passando a liderar o nosso clã, a nossa família, claro que juntamente com a mulher em sua face Mãe.
Até que chegamos na andropausa (quando deixamos de produzir sémen), nos aposentamos e nos tornamos o Sábio Ancião, que agora serve de mestre e de guia para os mais novos.
Como podem ter reparado o Deus diferente da Deusa possui 4 faces, pois o Deus (assim como o homem) é solar e suas fases são como as estações. Inverno-Criança, Primavera-Jovem, Verão-Rei Guerreiro/Caçador e Outono-Velho Moribundo. 
Porém além desses quatro aspectos básicos o Deus também possui diversos arquétipos que muitas vezes encontramos em nós mesmos. E ao nos conectarmos com uma divindade que manifesta esse arquétipo nos fortalecemos e nos conectamos ainda mais com nosso Deus-Interior.

Natan Brith



Arquétipo do Filho, A Criança, o Deus Azul e o Senhor do Amor.
Deuses como: Hórus, Krishna, Eros, Dian Y Glass e deuses crianças.
Personalidade: É sensível, romântico e vaidoso. Valoriza os sentimentos e a beleza das pessoas. Gosta de poesia e adora demonstrações de afeto. Atrai as pessoas por sua jovialidade e beleza.


Arquétipo de Senhor do Tempo, Senhor da Lua e do Calendário.
Deuses como: Thot, Cronos, Sin e Oghma.
Personalidade: Organizado, inteligente, manipulador e calculista. Justo, se destaca nos estudos e na política. Pode ser um pouco frio ao lidar com sentimentos. Tendendo a ser mais racional do que emocional.


Arquétipo Solar, Senhor da Luz e da Verdade.
Deuses como: Apolo, Lugh, Hélio, Rá, Surya e Belenos.
Personalidade: Jovial, atlético, gosta de artes, vaidoso, formal, arrogante e esnobe. Pode se tornar um ótimo líder, e atrai as pessoa por sua auto confiança.


Arquétipo do Sábio, Senhor do Conhecimento e da Magia.
Deuses como: Thot, Merlin, Ganesha, Odin, Hermes e Oghma.
Personalidade: Inteligente, esperto, criativo e pouco sociável. Não se apega facilmente e é exigente nos relacinamentos. Dedicado aos estudos e a espiritualidade, gosta de se isolar e não suporta se sentir invadido. Porém tambem pode se revelar um ótimo professor ou escritor.


Arquétipo de Senhor da Vegetação e da Fertilidade.
Deuses como: Osíris, Dagda, Dumuzi, Baal e Dionísio.
Personalidade: Aventureiro, sensual, bem humorado, um pouco imprudente, tem tendência a vícios e gosta de festas. É muito sociável, quase nunca está sozinho, atrai as pessoas através de seu magnetismo pessoal.


Arquétipo Guerreiro, Senhor das Batalhas e das Conquistas.
Deuses como: Ares, Set, Hanumam, Shiva e Cuchulain.
Personalidade: Inteligente, ativo, devotado, prático, gosta de organizar esquemas e empreendimentos, líder nato e leal aos amigos. Porém pode ser um pouco inflexível e explosivo.


Arquétipo de Artesão, Senhor da Construção. Arquitectos e Ferreiros.
Deuses como: Ptah, Hefestos, Brahma, Tvashtri e Wayland.
Personalidade: Criativo, habilidoso, comunicativo e misterioso. Pode ter um estilo de vida diferente ou alternativo o que muitas vezes atrai a curiosidade das pessoas.


Arquétipo do Caçador, Deus de Chifres e dos Animais Selvagens.
Deuses como: Herne Cernunnos, Pã e Fauno.
Personalidade: Corajoso, independente, protetor, competitivo e brigão. Pode ter um estilo "alternativo", gosta de música, festas. Aventureiro e sensual, atrai as pessoas com seu ar de menino rebelde.



in, Invocação dos Deuses- Explorando o Poder dos Arquétipos Masculinos
Kala Trobe