Androginia das Almas

"É sobretudo na tradição hermética que se encontram referências à androginia das almas:

"não há (nas almas) machos nem fêmeas; esta disposição só existe nos corpos",
responde Ísis ao seu filho Hórus, que lhe pergunta como nascem as almas, se machos se fêmeas (Ménard, pp.203-204).

Também entre os gnósticos encontramos alusões tanto à androginia de Deus, de quem as almas são emanação e reflexo.
A androginia é ainda atestada nos Evangelhos apócrifos.
O que demonstra que nos primeiros séculos da era cristã, se respirava um misticismo sincrético bastante semelhante à tendencia hermética, que volta a despertar no século dezasseis e se mantém daí em diante.

No Evangelho de Tomé, Jesus diz, dirigindo-se aos discípulos:
" Quando fizerdes os dois (ser) um, e...o interior como o exterior e o exterior como o interior, e o superior como o inferior...(e) o macho e a fêmea já não seja macho nem fêmea, então entrareis no Reino".

Nota-se a influência do célebre Pimandro de Hermes, em que se proclama que o que está em cima é como o que está em baixo, e o que está em baixo é como o que está em cima; ou seja; que tudo é um.

in, LITERATURA E ALQUIMIA 
Y.K. Centeno


"A alma não é um homem, nem uma mulher, nem o que não é homem nem mulher.
Quando a alma toma a forma de um corpo, fica limitada por esse mesmo corpo.
A alma nasce e floresce num corpo, com sonhos e desejos, de acordo com as suas obras anteriores. E então renasce em novos corpos, conforme as acções da sua vida passada.
A qualidade da alma determina o seu futuro corpo: terreno ou aério, pesado ou leve.
Os seus pensamentos e acções podem levá-lo à liberdade, ou conduzi-la à escravidão, vida após vida."

Os Upanishades 
- as Escrituras mais antigas do mundo...